Examinando por Autor "Kadamani Abiyoma, Samira"
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Publicación Acceso abierto 123 Fiesta!(Universidad de los Andes, 2020) Inauen Suárez, Karina; Mejía Sarmiento, Javier Ricardo; Kadamani Abiyoma, Samira; Antolínez Benavides, Lina Marcela"¡Este documento contiene el proceso de diseño del producto 123 FIESTA!, el cual fue diseñado con el objetivo de ampliar el portafolio de productos del estudio de diseño y producción de pasteles temáticos Supercakes, impulsando así sus ventas. Este producto consiste en una caja que contiene los elementos mínimos necesarios para recrear un montaje de mesa de pastel con la calidad semejante a la de un decorador de manera práctica y ecológica. Para el desarrollo del producto fue necesaria una investigación de tendencias de temáticas a nivel global que se llevó a cabo haciendo uso del portal de tendencias WGSN; y una investigación a nivel local para identificar las temáticas preferidas por madres colombianas que se llevó a cabo mediante grupos de Facebook ya establecidos que contaban con el público objetivo del proyecto." -- Tomado del Formato de Documento de Grado.Publicación Acceso abierto A la luz del sueño(Universidad de los Andes, 2020) Poloche Arango, Yaqueline; Kadamani Abiyoma, Samira; Morales Maury, Lucy del SocorroA la luz del sueño is a design solution for children with sleep disorders using the spectrum light and colors. This project starts with the observation of a baby who manifests problems to sleep in specific times of the day and nocturnal awakenings. For this reason, this works integrates three elements, color, children and circadian rhythm of sleep, to find an ambiental tool to promote and regulate the biological sleeps habits. A la luz del sueño, presents different experiments processes based on light color to find witch characteristics promote the induction of sleep, its prolongation and defined sleep...Publicación Acceso abierto Abrazando el Caos(Universidad de los Andes, 2021-12-10) Maya Urrego, Blanca María; Quijano de Rincón, Olga Amparo; 41730205; Peters Rada, Victoria Eugenia; Kadamani Abiyoma, SamiraAbrazando el caos busca generar espacios personales en la mujer que ahora es madre y que por medio de expresar sus emociones pueda encontrar los detonantes de su diario vivir con sus hijos y organice sus cargas para que de esta manera tenga en su esencia una maternidad agradecida, positiva y sea esto lo que transmita a ese ser humano que está formando como persona para un buen futuro.Publicación Acceso abierto Ada(Universidad de los Andes, 2017) Cadena Diaz, Brenda Eulin; Kadamani Abiyoma, Samira; 51770696; Francisco Vela, Santiago de; Rojas Posada, SantiagoAda is an emotional therapy that arises from the need found from the knowledge of women in the different stages of cancer (diagnosis, treatment and survival). The opportunity that gives value to the project lies in the empowerment of patients so that they become their own therapists in the emotional field. The above, based on different theories that take the good mood as a starting point for a better quality of life and in some cases, a possible cure. In this way, magical thinking appears as a powerful tool that patients can use, individually, to achieve this spiritual empowerment in times of crisis.Publicación Acceso abierto Adriana Roa: Joya de historias.(Universidad de los Andes, 2023-02-02) Segura Roa, Natalia; Zapata Vanegas, Freddy; 79418897; Kadamani Abiyoma, Samira; Giraldo Henao, ValentinaEste proyecto se centra en la creación de una identidad de marca que logre aprovechar las prácticas existentes de la marca Adriana Roa con el fin de impulsar un nuevo sentido del lujo de la joya, donde ésta sea percibida como una obra de arte y la esencia de la diseñadora pueda ser observada en todos los puntos de contacto en la experiencia.Publicación Acceso abierto Almara(Universidad de los Andes, 2024-12-09) Wagner - Manslau Hernández, Elisa María; Osorio Campillo, Henry Alberto; González Viveros, Juan Manuel; Kadamani Abiyoma, SamiraEl propósito de este documento es explorar el proceso de diseño que tuve en cuenta para el proyecto de grado. El nombre de este proyecto es ¨Almara¨, que consiste en una colección de aceites esenciales orgánicos creada para aportar y estimular el proceso creativo de los artistas. Este proyecto comenzó por mi interés hacía el arte y la pintura, es por eso que realice una investigación profunda sobre los espacios de trabajo de los artistas, los aromas, las emociones, los sentidos, la sostenibilidad, la teoría del color, la mente de los artistas, los estímulos creativos, la naturaleza, la neuroarquitectura, la aromaterapia, los aceites esenciales, la relación entre aroma y memoria, y otros elementos como mi experiencia personal y como me siento yo en estos espacios de creación. Simultáneamente, indague sobre artistas o amantes del arte mediante entrevistas y conversaciones para entender sus necesidades y deseos al momento de crear. A partir de la etapa de investigación, pude encontrar patrones y razones para construir hallazgos que me ayudaron al momento de la ideación del producto. Continuando, en la etapa de ideación comencé el proceso de definir el producto, y a partir de este, comencé el proceso de identidad visual de la marca que se encuentra en el documento, junto a sus prototipos y cambios pertinentes. Al final se encuentra el producto final en fotografías y mockups, junto a las referencias que se usaron y las conclusiones del proyecto ya terminado.Publicación Acceso abierto Antimoral(Universidad de los Andes, 2020) Salazar Cuellar, Juan David; Danies Turano, Giovanna; Fernández Pinto, Manuela; Kadamani Abiyoma, SamiraAntimoral is a collection of images and 3D objects that seeks to make visible the discrimination (Speciesism) made to the so-called animals for human consumption and their moral basis behind it. This problematic is covered within the critical design standpoint starting from a theoretical foundation, moving to the reality of these animals and finally, digging into people's testimonies and ideas towards speciesism.The goal is to create an internal discussion in the viewer (as an entity troublesome and powerful) and/or a generation of knowledge about the anthropocentric ways in which we interact with other species. The project proposes a visualization of scenarios implicit in society and resignified objects that inhabit them, whose purpose is - in one hand- questioning an oppressive culture in regards to animal exploitation and, on the other, manifest an emergent culture that watches over the rights of the same. Therefore, Antimoral wants to generate a reflection on morality, unfold triggers to pry into animal related processes and render out questions about socio-environmental impacts. Thus, bring about social changes for the benefit of all sentient beings.Publicación Acceso abierto Apolo "el nuevo sistema de iluminación para los hogares"(Universidad de los Andes, 2008) Carrillo Pinilla, Faiber Javier; Kadamani Abiyoma, SamiraPublicación Acceso abierto Atarabio(Universidad de los Andes, 2016) Duque Chiappe, Natalia; Kadamani Abiyoma, Samira; Oviedo Niño, Laura Patricia; Zapata Vanegas, FreddyPublicación Acceso abierto Basika digital - herramienta digital para co-creación en el diseño de interiores(Universidad de los Andes, 2013) Román Echeverri, María del Mar; Kadamani Abiyoma, Samira; González Rico, Mónica Paola; Rojas Iragorri, Juan CarlosPublicación Acceso abierto Bitácora inmobiliaria virtual(Universidad de los Andes, 2016-12-06) Torres Alvarado, Juan David; Torres Bolivar, Mateo; 1020727695; Crossley Urrego, Andrea Catalina; Kadamani Abiyoma, SamiraUna de las necesidades básicas de las personas es tener un lugar dónde vivir, partiendo de este principio fundamental me planteé el objetivo de mejorar a través del diseño la experiencia de búsqueda de inmuebles, gracias a el entendimiento de las necesidades, motivaciones y expectativas del usuario.Publicación Acceso abierto Blanca : manual de proyecto(Universidad de los Andes, 2019) Feijóo Velásquez, Sara Eugenia; González Pérez, María de los Angeles; Acosta Viteri, Alejandra; Kadamani Abiyoma, SamiraBlanca es un proyecto que se centra en la relación que las mujeres mayores de 55 años tienen con su cabello. En el centro de ésta, se encuentran las canas y la necesidad de seguir siendo atractivas por medio del tinte en una sociedad que reprocha los signos de la vejez femenina y lo bello es exclusivo de lo joven. A pesar de esto, existen mujeres dueñas de una cabellera blanca que han sido capaces de redefinir el concepto de belleza y darle un nuevo significado al color blanco para luchar contra el fantasma de la juventud. Ellas se logran imponer a la crítica constante gracias a un sistema de protección que radica en un pensamiento reflexivo y una visualización diferente de lo que ocurre a su alrededor. Sin embargo, el aprender a aceptarse a sí mismas sigue en desarrollo, puesto que el valor otorgado a su apariencia física es intangible e inestable. Ante esta situación, se planteó fortalecer el concepto positivo de la apariencia de las canas por medio de una nueva perspectiva de este tipo de cabello, sentando un comienzo diferente de la auto aceptación en esta etapa de la vida. Lo anterior se logró por medio de una visualización diferente del cabello: la microscópica, en la cual se encontró que la ausencia del pigmento de color permite que brillen moléculas fluorescentes presentes en su interior. De esta manera, a modo de analogía, lo que inicialmente parece una pérdida de juventud se convierte en una ganancia de otros colores y un nuevo tipo de belleza. Lo positivo de tener canas deja de ser una experiencia subjetiva de estas mujeres, pasando a ser un hecho visible. A partir de este descubrimiento se diseñó Blanca: una colección de prendedores que ayudan a alejar pensamientos destructivos y traer los constructivos cuando la confianza en la belleza física fluctúa. Además, estos invitan a reflexionar sobre la ambigüedad del significado de lo que es bello y lo que no, en cuanto a color se refiere, puesto que lo blanco y lo colorido hacen parte del mismo objeto.Publicación Acceso abierto Bosko - inspirado en la naturaleza, para transformar comunidades(Universidad de los Andes, 2014) Jara Valle, Javier Mauricio; Nieman Janssen, Christiaan Job; Kadamani Abiyoma, Samira; Sierra Rodríguez, FernandoPublicación Acceso abierto El bosque de la Resiliencia(Universidad de los Andes, 2025-12-09) Ramírez Barreto, María José; Aune, Karen; Kadamani Abiyoma, Samira; Echeverría Martínez, CamilaDicen que el desamor es como un grito que nadie oye, un dolor que no se ve pero que se siente en todo el cuerpo. Aquí en Colombia le decimos tusa, pero la verdad es que, le pongamos el nombre que le pongamos, es algo que todos hemos sentido y que nos sacude por completo. Este proyecto no nace de ver ese dolor desde lejos, como si fuera un experimento de laboratorio. Nace desde mi propia vivencia: escribo esto mientras atravieso mi propia tusa, creando este proyecto no solo como diseñadora, sino como alguien que necesitaba respuestas urgentes para sanar el propio corazón. La respuesta que encontré en el proceso lo nombré “El Bosque de la Resiliencia”. Más que una simple instalación artística, este proyecto es un refugio, un lugar pensado para detener el tiempo y desconectar del ruido de afuera, un espacio diseñado para que la tristeza deje de ser algo que sufrimos quietos en la cama, para convertirse en un acto de liberación, donde podemos soltar lo que nos pesa. Pero para llegar a este bosque, primero tenemos que recorrer el camino que va desde la herida hasta la luz. A lo largo de este documento, vamos a pasar por cinco etapas de la investigación que fueron el camino para llegar al presente proyecto. En el Capítulo 1: La Fantasía del para siempre, vamos a entender por qué nos duele tanto desde una mirada de la cultura. Veremos cómo nos vendieron el cuento del amor perfecto como por ejemplo, a través de las películas de Disney u otros medios de entretenimiento, el impacto de la religión y el famoso “Complejo de Cenicienta”. Entenderemos que esas expectativas imposibles son las que nos dejan tan golpeados cuando la realidad no coincide con la fantasía. Por otro lado en el Capítulo 2: El Colapso del Para Siempre, nos enfrenta a la realidad de la ruptura, donde dejamos de creer que somos exagerados para descubrir que la tusa es real: el cuerpo reacciona igual que cuando le falta una droga. Entenderemos, de forma sencilla, por qué el cerebro y nuestras emociones entran en crisis cuando perdemos a esa persona que era nuestra seguridad. Posteriormente en el Capítulo 3: El nuevo para siempre, es donde empezamos a levantarnos. Aquí no se trata de olvidar ni de hacer como si nada hubiera pasado, sino de reconstruirnos, así que, se hablará de cómo usar ese dolor para crecer y de la importancia de aprender a querernos con autonomía, sin depender de que otro nos complete. Finalmente mientras en El Capítulo 4: La Alquimia de la sanación, nos presenta el alma del proyecto: la luciérnaga. Usamos a este pequeño insecto para entender que la luz no se busca afuera, sino que tenemos la capacidad química de encendernos desde adentro, solitos, en el Capítulo 5: Más Allá del Final Feliz, entramos al bosque. Aquí se habla de cómo toda esta teoría se vuelve realidad: desde escribir el dolor en unas alas de papel hasta verlas iluminarse en conjunto. Es el momento donde el diseño deja de ser teoría y se pone al servicio del corazón. Así que todo este recorrido busca responder a una pregunta vital que me hice muchas veces durante este proceso: ¿De qué manera puede el diseño convertirse en el alquimista que transforma el vacío de la ausencia en una luz propia que podamos tocar? De esta forma, el objetivo de este viaje no es negar la oscuridad de un corazón roto, sino aprender a habitarla. A través de la unión entre investigación y diseño, mi proyecto busca demostrar que incluso en el momento más profundo de la soledad, tenemos la capacidad biológica y emocional de encendernos de nuevo, tal como lo hace una luciérnaga en la noche.Publicación Acceso abierto Camarada Bogotá(Universidad de los Andes, 2016) Betancourt Navarro, Eduardo Andrés; Reyes Moreno, Luís Enrique; Francisco Vela, Santiago de; Kadamani Abiyoma, SamiraPublicación Acceso abierto Catarsis ornamental(Universidad de los Andes, 2018) Martínez Cobaleda, Daniela; Kadamani Abiyoma, Samira; 51770696; Lascar Posada, Angélica; Peters Rada, Victoria EugeniaThe analysis of the social, economic and cultural conditions of women in Colombia seeks to understand why women have experienced some type of vulnerability in their lives, where, according to statistics, they are part of the most vulnerable population in Colombia. This thesis aims to work with this population, more specifically in Fundación Manos Amorosas (in charge of providing economic support to women in a state of vulnerability in the neighborhood of Mártires) seeking to externalize the life histories, feelings, experiences and anecdotes through its product elaborated with rings of metallic containers of drinks. Throughout the project, a process and a methodology were proposed to work with these women, in order to rescue their creative character and thus strengthen their self-esteem and confidence, demonstrating that they are able to go beyond their own perceptions thus empowering them.Publicación Acceso abierto CHIMBA: De mi esencia inmanente a mi trascender por el mundo(Universidad de los Andes, 2023-12-12) Sanabria Torres, Valentina; Quijano de Rincón, Olga Amparo; 41730205; Gómez Amaya, Luz Mariela; Kadamani Abiyoma, SamiraEn un mundo lleno de “carechimbas”, hay que ser una chimba. Y es que, las cosas me valen chimba. O tal vez no. O probablemente sí. Igual eso no importa, vale chimba. Este proyecto de vida aborda los énfasis de Proyecto y Creación, teniendo en cuenta que se basa en la fundación de un perfil artístico que parta de lo personal para ser expresado en una abstracción tangible reflejada en una marca. Planteé el enfoque desde una perspectiva bilateral: un análisis introspectivo y la resonancia de mis valores y convicciones con el mundo exterior. En una primera etapa, trabajé por cimentar una filosofía de marca, la cual construyo tomando como referencia el estudio de mi trayectoria artística, los valores inmersos, las experiencias creadas, mi visión sensible del mundo y la importancia que he podido encontrar en la autenticidad y el carácter de ser diferente para poder trascender. Ser auténtico, es un acto valiente de desafiar las expectativas y convenciones preestablecidas. Significa no sentirse obligado a seguir la corriente y, en cambio, optar por un camino que se alinee con valores, creencias y pasiones personales. Esto implica tomar decisiones que pueden resultar controversiales, pero que resuenan con la verdad de quienes somos en realidad; nos convertimos en personas únicas en un mundo que a menudo favorece la uniformidad, y eso es lo que nos permite destacar y ser recordados por lo que realmente somos. Ahora bien, este proyecto de vida posee unas raíces ya definidas, que, en mi caso, he venido construyendo y busca reflejar un camino en el cual he percibo que mi palabra y visión han comenzado a tenerse en cuenta y han sido tomados como influencia para quienes conectan con mi expresión. En una segunda etapa, busqué reflejar todo el estudio introspectivo de mi perfil artístico en una marca que abstraiga mi esencia y valores para trascender de una persona a una idea y que sirva como base para la creación de productos. Esta fase surgió de una identidad de marca definida por diferentes elementos estéticos, tales como: un imagotipo, colores que generen identidad, tipografías y empaques de producto de la marca. Para la culminación, desarrollé una visión de marca bien fundamentada y aplicada en mi propio emprendimiento.Publicación Acceso abierto Choices(Universidad de los Andes, 2017) Martínez Puentes, Andrés Alejandro; Kadamani Abiyoma, Samira; Figueroa Forero, Pablo Alejandro; Burbano Valdés, Andrés Eduardo"... Este proyecto de grado se realiza con la intención de ser una reflexión en donde los individuos se puedan ver reflejados y piensen en las acciones que han realizado dentro de su matrimonio actual y pasado, y analicen si algunas de estas fueron causas de la separación o punto de quiebre de la relación. Esto se llevara a cabo por medio de una interacción visual en donde el usuario podrá elegir como termina la narrativa basándose en su propia experiencia en relaciones pasadas, la cual será determinante para que el jugador escoja, igualmente su posición ética frente a su relación de pareja."Publicación Acceso abierto Cibum atrum nam anima(Universidad de los Andes, 2015) Acosta Silva, Mariana; Kadamani Abiyoma, Samira; Sarmiento Gaffurri, RicardoPublicación Acceso abierto Composición particular(Universidad de los Andes, 2018) Salazar Gómez, Alejandra; Acevedo Tovar, Alejandro; González, José Manuel; Kadamani Abiyoma, Samira"Construcción de mobiliario urbano a partir de plástico reciclado por medio de un proceso de aglomeración con cemento."--Tomado del Formato de Documento de Grado.