Facultad de Artes y Humanidades
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Publicación Acceso abierto Carlos Caicedo: entre el arte y la reportería(Universidad de los Andes, 2017-06) Gutiérrez Montes, Natalia; Bernal Bermúdez, María Clara; Velandia Onofre, Dario; 52646838; 1026550500; Guerrero Hernández, Juan CarlosEl trabajo realiza un estudio monográfico de la producción de Carlos Caicedo, su difusión y valoración. Además, analiza la relación entre el lenguaje escrito y la fotografía presentes en su columna Cámara y Letras.Publicación Acceso abierto La inteligencia artificial generativa ante la descorporeización posthumana en las artes visuales: Los casos de DALL-E, Stable Diffusion y Midjourney(Universidad de los Andes, 2023-12-11) Añez Held, Pablo; Velandia Onofre, Dario; 1026550500; Forero Montoya, Betsy StellaLas imágenes creadas con programas de inteligencia artificial generativa (IAG) plantean un giro paradigmático en las artes visuales al poner la producción y exhibición de imágenes por fuera de la institucionalidad tradicional del arte. Este trabajo busca empezar a transitar este paradigma a partir del cuestionamiento de los conceptos de imagen, cuerpo, medio y palabra en el arte contemporáneo tecnológicamente mediado. A través de los aportes teóricos sugeridos por la historiografía del arte posthistórico, la antropología de la imagen y el posthumanismo, se explora cómo el surgimiento de programas como DALL-E, Stable Diffusion y Midjourney plantea la posibilidad de un cambio epistemológico en la noción de arte, fenomenológico en el consumo y creación de imágenes, y ontológico en la definición del humano frente a su potencia artística. El ensayo defiende que los programas de inteligencia artificial generativa, aquí ejemplificados en DALL-E, Stable Diffusion y Midjourney, aceleran un proceso de descorporeización en las artes visuales que se concreta con el afianzamiento de una nueva conciencia posthistórica y posthumana.Publicación Acceso abierto La Basílica de Lourdes: Acercamientos al origen neogótico de Chapinero(Universidad de los Andes, 2022-06-02) Apolinar Romero, Juan José; Velandia Onofre, Dario; 1026550500; Zalamea Fajardo, PatriciaLa Basílica Menor de Nuestra Señora de Lourdes en Chapinero, proyectada en 1875, constituye el primer ejemplo de arquitectura neogótica en Bogotá y permanece como hito urbano de la ciudad. Esta investigación busca enmarcar la construcción de la basílica en el movimiento neogótico global del siglo XIX, cuyos efectos en Colombia y Latinoamérica son un enfoque reciente y hasta ahora menos explorado en la historia de la arquitectura, además de determinar el modo en que diferentes factores como la expansión urbana, la devoción mariana y la noción de modernización influyeron en la creación del templo y en la idea de estilo que expresa. Este estudio de caso se vale tanto de la revisión de fuentes primarias y secundarias como de un análisis formal y comparativo para esclarecer las circunstancias que dieron origen a la iglesia, sus posibles influencias y, sobre todo, la significancia del proyecto tanto a nivel local como dentro del panorama más amplio del neogótico global. Los hallazgos de esta investigación, examinados a la luz del concepto de Kunstwollen acuñado por Riegl y desarrollado Panofsky para hacer frente a problemas de voluntad y determinismo en el estudio del arte, permiten afirmar que la Basílica de Lourdes en Chapinero no solamente encaja en el desarrollo del neogótico global al reflejar tendencias de la época, sino que se trata de un aporte original al movimiento y a la arquitectura local en su particular conjugación de tradición y modernidad a nivel artístico, cultural y religioso.Publicación Acceso abierto La supervivencia de lo monstruoso: de la Conquista y la Colonia a la violencia y el conflicto armado: Tolima y Valle del Cauca(Universidad de los Andes, 2022-07-18) Patiño Sánchez, Ana María; Velandia Onofre, Dario; 1026550500; Solano Roa, JuanitaEsta tesis constituye una primera aproximación teórica al estudio de lo monstruoso (en calidad de fenómeno y concepto) a partir de sus supervivencias en las narraciones, representaciones e interpretaciones desarrolladas dentro de escenarios de alteridad, violencia y conflicto, como lo es La Violencia y el Conflicto Armado colombiano. Esta primera aproximación, además, es elaborada dentro de un marco temporal y geográfico (así como temático) particular para asegurar así la calidad y claridad de la información: por un lado, los años de la Conquista y la Colonia, junto a los años intermedios entre La Violencia y el Conflicto Armado; por el otro lado, los territorios departamentales del Tolima y el Valle del Cauca; y por último, lo monstruoso en las construcciones identitarias del "yo" vs el "otro", donde en la monstrificación y automonstrificación del individuo se hace presente en los modos de expresión, descripción y relacionamiento con un "otro". Así mismo, la investigación y los análisis son elaborados a partir de tres fuentes primarias: testimonios, textos psico-históricos y representaciones visuales. Tres espacios donde la palabra y la imagen no solo dan cuenta de la existencia de lo monstruoso en escenarios de alteridad y conflicto, sino que permiten su elaboración y facilitan su supervivencia. Esta tesis constituye una primera aproximación teórica al estudio de lo monstruoso (en calidad de fenómeno y concepto) a partir de sus supervivencias en las narraciones, representaciones e interpretaciones desarrolladas dentro de escenarios de alteridad, violencia y conflicto, como lo es La Violencia y el Conflicto Armado colombiano. Esta primera aproximación, además, es elaborada dentro de un marco temporal y geográfico (así como temático) particular para asegurar así la calidad y claridad de la información: por un lado, los años de la Conquista y la Colonia, junto a los años intermedios entre La Violencia y el Conflicto Armado; por el otro lado, los territorios departamentales del Tolima y el Valle del Cauca; y por último, lo monstruoso en las construcciones identitarias del "yo" vs el "otro", donde en la monstrificación y automonstrificación del individuo se hace presente en los modos de expresión, descripción y relacionamiento con un "otro". Así mismo, la investigación y los análisis son elaborados a partir de tres fuentes primarias: testimonios, textos psico-históricos y representaciones visuales. Tres espacios donde la palabra y la imagen no solo dan cuenta de la existencia de lo monstruoso en escenarios de alteridad y conflicto, sino que permiten su elaboración y facilitan su supervivencia.Publicación Acceso abierto La ninfa de Aby Warburg : la mujer pájaro desde una posición deconstruccionista(Universidad de los Andes, 2019) Eslava-Bejarano, Juanita; Velandia Onofre, Dario; 1026550500"The psychohistorian of art, Aby Warburg (1866-1929), studied culture through its discomforts that are revealed in the repetitive gestures of different characters. Among them is the Nymph, who in every one of the scenes interrupts with her explosive entrances. The Nymphs that Warburg collected in his project Atlas Mnemosyne from the series on John the Baptist's life by Domenico Ghirlandaio are the harbinger of the beheading of John by a woman. With it, the voice of God the Father was incarnated in his throat. The Nymphs in Ghirlandaio's series are discomforts of a "disease": the end of patriarchy. In this essay, I will speak of a symbolic and recurring character that Warburg called the Nymph, who, like a bird woman, disordered and turned the work of the psychohistorian upside down with her flight. In this character, I see the harbinger of the moment of crisis of the patriarchy in the 21st century." -- Tomado del formato de documento de grado.